文明交流互鉴中的东方哲学

2025-07-08 来源：社科院专刊总第780期作者：成建华

分享到：

字号： [大] [中] [小] [关闭] [打印]

　　◇成建华（哲学研究所）

　　在当今哲学社会科学学科体系中，东方哲学作为广涉印度、日本、阿拉伯-伊斯兰、朝鲜半岛、越南及东南亚等非西方哲学体系的特色学科，长期处于相对边缘的冷门地位。其虽属小众领域，却是打破西方哲学话语霸权、重塑全球哲学图景的关键力量。我国的东方哲学建构是从中国哲学史研究开始的，迄今已有百余年的学术史。东方哲学的主体是中国哲学和印度哲学。但目前中国哲学不包括在东方哲学内，东方哲学则是与西方哲学一道被划到外国哲学学科里。而东方哲学并没有像西方哲学那样受到重视，在哲学社会科学研究中一直处于边缘地位。

　　制约东方哲学学科发展的瓶颈主要有三个方面：一是学科划分与设置上的不科学、不合理，没有将东方哲学纳入哲学二级学科。二是学科评价体系对非西方范式研究支撑不足，削弱了东方哲学在我国哲学社会科学研究中的优势地位和独特性。三是人才断层，梵文、巴利文等冷门语言能力传承面临挑战。

　　在加快构建中国特色哲学社会科学“三大体系”的当下，我认为，首先，应加强东方哲学学科的优化发展，调整不合理、不科学的划分与设置；其次，重视东方哲学特色学科的地位，培养薪火相传的人才队伍，开创国际交流渠道，实现学科视域拓展与方法创新；最后，积极发挥东方哲学在“一带一路”建设中的深层文化纽带作用，构建基于学术资源的国际话语权生成与支撑体系，使“绝学”真正成为沟通古今、融汇东西的“活学”。

责任编辑：班晓悦（报纸）齐泽垚（网络）